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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。236 不知火(デコポン)10kg 家庭用。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。楽天市場】【中古】【茶道具】宗弥造 竹蓋置一双（大徳寺藤田。小田雪窓に参禅。楽天市場】藤田寛道の通販。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。楽天市場】藤田寛道の通販。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。【美品】石神蘭桂作 猛虎 掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。書道 墨　墨運堂造　超品純黒。\r\r共箱、タトウ箱付。坂口良子 直筆サイン色紙 & プロマイド写真 2種。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛け軸　須賀玄道［円相 無一物］大徳寺派 茶道具 臨済宗！76。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸-531　大徳寺　藤井誡堂　「今日是好日」　共箱　85歳時の揮毫。\r\rこれが、「無事」の生き方です。Amazon.co.jp: 大徳寺雪林院藤田寛道紅炉一点雪一行紙本d45箱。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。大徳寺 藤田寛道筆 「薫風自南来」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。楽天市場】【中古】【茶道具】宗弥造 竹蓋置一双（大徳寺藤田。大徳寺 藤田寛道筆 「薫風自南来」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。【真作】天台宗大本山/原源照/一行書/福聚海無量/掛軸/名家伝来/AA-692。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。頭山満　額　書道。Hazuki「同梱禁止！」。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【希少】未使用　墨　書道　中国墨　中国書画墨　大五老図古墨。掛軸 120。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。中国文房四宝【硯】端渓硯　麻子坑　硯。中国墨　鉄斎　使用品　約３０４㌘。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。伊藤博文：春畝／内閣総理大臣「書」掛軸 紙本＊。専用品 【新品】 書道 墨 「天鹿」 大和鹿皮膠 錦光園。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。処分　熊野書道高級筆　細光峰「三号　紫雲」弘法堂　純羊毛　未使用品。五石漆煙 中国書画墨。