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真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船。大徳寺 第11代管長 小田雪窓一行 壺中日月長 (共箱) - 茶道具。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱） - メルカリ。米 白米 精米 熊本産 森のくまさん 6年産 10kg。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。藤田寛道などを育成した。諱は宗甫、室号は蔵暉。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。\r箱には経年の劣化等が若干あります。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 小田雪窓筆 「別無工夫。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 雲無心出岫 小田雪窓筆 – 今。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。大徳寺 第11代管長 小田雪窓一行 壺中日月長 (共箱) - 茶道具。2025年最新】Yahoo!オークション -小田雪窓の中古品・新品・未。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。掛軸 茶掛け 大徳寺 第11代管長 小田雪窓筆 共木箱付 - メルカリ。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。古端渓回紋硯。【真作】天台宗大本山/原源照/一行書/福聚海無量/掛軸/名家伝来/AA-692。【美品】石神蘭桂作 猛虎 掛け軸。頭山満　額　書道。Hazuki「同梱禁止！」。書道 墨　墨運堂造　超品純黒。【希少】未使用　墨　書道　中国墨　中国書画墨　大五老図古墨。掛軸 120。坂口良子 直筆サイン色紙 & プロマイド写真 2種。中国文房四宝【硯】端渓硯　麻子坑　硯。中国墨　鉄斎　使用品　約３０４㌘。掛け軸　須賀玄道［円相 無一物］大徳寺派 茶道具 臨済宗！76